Đạo Hoàng Thiên Long còn gọi “đạo Bác Hồ”, “đạo Tâm linh Hồ Chí Minh”. Trung tâm của đạo là Điện Hoàng Thiên Long được xây dựng tại thôn Bài Lâm Hạ, xã Hồng Quang, Huyện Ứng Hòa, Hà Nội.
Tại sao gọi là điện Hoàng Thiên Long? Người sáng lập đạo giải thích :“Thành ngữ “Hoàng Thiên Long” được Thiên Linh giáng hiệu, nơi đây là một Hoàng cung “sắc không vô lượng”, Tòa Trời giáng trần màu nhiệm[1],”
Địa điểm của Điện được Kinh sách giới thiệu như sau:
“Kính thưa muôn dân:
“Ai về Bài Hạ thôn Lâm
Hồng Quang báo ứng nổi thần thủ khoa
Nếu ai hỏi chuyện Ứng Hòa
Hà Tây nổi phát thủ khoa – đứng đầu
Dốc Bồ đừng rẽ Chợ Dầu
Thẳng đường quốc lộ đầu cầu – bến xe”
Người sáng lập[2]
Người sáng lập đạo là bà Nguyễn Thị Điền (sinh năm 1960, ở thôn Bài Lâm Hạ, xã Hồng Quang, huyện Ứng Hòa, tỉnh Hà Tây (nay thuộc TP Hà Nội).
Đạo Hoàng Thiên Long của bà Điền cũng dựa vào 3 yếu tố thuyết phục sau để truyền đạo:
- Yếu tố tâm linh: Bà Điền thổ lộ là Bà được “hồn” Hồ Chí Minh linh ứng, làm việc thiên theo “sự chỉ bảo của Bác bằng tâm linh” để viết kinh sách như: Bàn thờ người Đại Việt; Đại pháp cầu an; Đại pháp đoàn tràng tu gia; Bác Hồ 79 điều mơ ước; Luật công phép,
- Yếu tố lợi ích là phép mầu chữa bệnh. Bà Điền cũng bị bệnh nặng trong 2 năm, được vong hồn Hồ Chí Minh giáng linh chữa khỏi và ban cho khả năng siêu nhiên chữa bách bệnh bằng nước lã.
- Yếu tố gây sợ hãi. Bà Điền rao giảng hiện nay trên dương gian đầy rẫy tà ma quấy nhiễu sinh ra tật bệnh, chiến tranh, bão lũ, muốn qua khỏi kiếp nạn phải theo đạo do bà Điền sáng lập, và phải bỏ toàn bộ bàn thờ, bát hương cũ để thay vào đó bằng một bàn thờ mới với duy nhất một bát hương để thờ chung theo “đời sống mới”.
Với 3 yếu tố truyền đạo thuyết phục trên, Bà Điền xây Điện Hoàng Thiên Long, tổ chức làm lễ và chỉ trong một thời gian ngắn, đạo Hoàng Thiên Long đã lan ra nhanh tại nhiều địa phương trong cả nước.
Đối tượng được thờ
Đạo Hoàng Thiên Long thờ Hồ Chí Minh là vì lý do sau theo như tài liệu của Hoàng Thiên Long:
“Hồ Chí Minh là vầng sao thiên tử, thiên tài
Tâm linh cách mạng thiên khai mở lời”
“Long Hoa là Bác giáng trần kỷ nay”
“Tâm linh Bác xuống chung tay
Cứu dân cứu nước để thay đổi đời”
Bác là niềm tin của Việt Nam và nhân loại hoàn cầu”
Một tín đồ của đạo giải thích: “Dương gian bây giờ nhiễu loạn, âm binh ma quỷ nhiều vô kể nên Hồ Chí Minh đã trở về chỉ huy các anh hùng liệt sỹ dẹp loạn. Bác bây giờ là Chủ tịch quốc gia âm Việt Nam, là người đứng đầu của 3 cõi Phật, Thánh, Thần”.
Bác Hồ là vị thần linh
Là vị sao sáng hành tinh cứu đời.
Đặc điểm thờ cúng của đạo Hoàng Thiên Long là tín ngưỡng bài ngoại tức không thờ thần phật không phải là người Việt Nam và được giải thích trong bài “Phật Ngoại Ra Đi, Phật Việt Nam Ở Lại!”[3]
Nay, thế kỷ đã thời chuyển dịch
Sự giao ban đã rất rõ ràng
Phật ngoại bang đã không còn phép
Chức, Quyền, Ngôi đã đổi sang trang
Phật Việt Nam tỏa ánh hào quang
Soi Thiên Âm rõ ràng mạch lạc.
Với Phật Việt Nam, kinh sách của Đạo dùng cụm từ “La di đà phật” nhưng mang ý nghĩa của đạo Hoàng Thiên Long
Cơ sở thờ tự
Theo bà Điền (thánh nữ), vong hồn Hồ Chí Minh ngự tại Điện thờ Hoàng Thiên Long ở tầng 2 của một ngôi nhà 2 tầng là nơi mà “thánh nữ” lập điện thờ và hành lễ cho đám con nhang, đệ tử.
Vong hồn Bác ngụ tại lầu 2 Điện Hoàng Thiên Long ( thôn Bài Lâm Hạ, xã Hồng Quang)
Trang trí bàn thờ tại Điện:
Tượng Bác,
Hai bên treo cờ Đảng (búa, lưỡi liềm), cờ Tổ quốc
Một bát hương.
Trên cửa điện ghi dòng chữ:
“Nối dòng Âu Lạc nhà nòi,
Thiên trao ngọc hạnh sáng soi kế đời”.
(Trang trí điện giống như ngai vua :Hồ Chí Minh đứng trên 9 bậc cửu trùng có đôi rồng chầu hai bên)
Bàn thờ tại nhà và phép tu gia
Lý do tu gia
Luật tu gia theo Tâm Linh Hồ Chí Minh tại Điện Hoàng Thiên Long “ Đây là cơ trời vận nước đưa Việt Nam ta trở thành nước khai mở kỷ nguyên tâm linh và đưa cuộc cách mạng tâm linh này ra cả toàn cầu, năm châu, bốn biển như linh Trời linh Bác đã ứng linh.”
Hình thức thờ tự gia
Dỡ bỏ bàn thờ tổ tiên cũ để thay thế bằng bàn thờ Bác Hồ[4]
Giữa bàn thờ là ảnh Hồ Chí Minh. Hai bên là đôi câu đối có dòng chữ “Tam thiên kỳ hội nay đã đến; Y nhất trong nhà kính tổ tiên”.
Phía trên hai bên là cờ đỏ sao vàng và cờ búa liềm,
Một bát hương đặt giữa bàn thờ để thờ Hồ Chí Minh, liệt sĩ và cả ông bà tổ tiên,
3 chén nước để vong hồn Bác linh ứng vào nước dùng để chữa bệnh.
Tuân theo lời Bác dạy tu gia:
“Bác dạy con tu tại gia
Con đi theo Bác trong nhà ấm yên
Hàng năm không phải mất tiền
Sắm tiền vàng mã đảo điên cúng cầu
Từ đây con tỉnh cái đầu
Tu gia chính gốc nhiệm mầu cầu thiêng.
KinhThiên Đại Pháp và Hội đồng tu gia
Sau khi viết KinhThiên Đại Pháp làm căn bản lý thuyết của việc thờ vong linh Hồ Chí Minh thì Bà Điền lập Hội đồng tu gia” để điều hành lễ nghi, thu tiền, tổ chức rước tượng, hình Hồ Chí Minh.
Kinh Thiên Đại Pháp
Hội đồng tu gia
Muốn biết hình ảnh của tín đồ, chúng ta có thể xem qua video tín đồ tụ tập tại điện Hoàng Thiên Long, video Lễ rước tượng Hồ Chí Minh và phim Đoàn Ngọc Phật Hồ Chí Minh. Trong các video này có cả trăm tín đồ mặc y phục thời Hùng Vương và quân phục của bộ đội cộng sản cùng nhau múa hát rất đặc biệt. Y phục, điệu múa, lời giảng của bà Điền đủ diễn tả nội dung của đạo Hoàng Thiên Long.
Kinh sách
Hồ Chí Minh truyền cho bà Điền viết kinh sách cứu nhân độ thế cho trần giới.
Bà Điền tự làm thơ (chép tay, đánh máy) theo thể thơ lục bát, văn vần, dễ đọc dễ thuộc rồi tập hợp in thành kinh sách dưới tên gọi “Đại pháp tràng an, tu gia” và “Đại pháp cầu an”, « Bác Hồ 79 điều mơ ước”; “Luật công phép nước”, “Luật trời – thời thế” … để bán cho tín đồ.
Các kinh sách được phổ biến bằng truyền miệng, quay video lời thuyết giảng của bà Điền, đăng tải kinh sách trên các trang web nhờ đó mà chúng ta có thể tìm hiểu đạo Hoàng Thiên Long.
Kinh sách chép tay
Kinh sách in
Chữa bệnh
Hồ Chí Minh truyền cho bà Điền viết kinh sách và có nhiệm vụ là “Nữ thần giao liên và lương y chữa bệnh bằng tâm linh”.
Theo linh giáng của Bác Hồ bằng cách đọc kinh, Bà Điền giải thích: “Con đường Tu gia theo tâm linh Chủ tịch Hồ Chí Minh đã minh chứng “chữa bệnh không dùng thuốc, cứu quốc không dùng gươm” và cho biết “Điện thờ Hoàng Thiên Long” là kho thuốc tiên, còn “Đại Sơn Lâm” (con rể bà Điền ở Thượng Tiến, Kim Bôi, Hòa Bình) là tổng kho nước Thánh.
Cách chữa bệnh bằng tâm linh của bà Điền
Nếu ai bị bệnh tật thì hàng ngày thắp hương, đọc kinh đại pháp đoàn tràng tu, rồi uống 3 chén nước lã đã được Bác linh ứng vào nước và cứ làm như vậy liên tục thì sẽ khỏi bệnh.
Việc quy đạo
Người xin quy đạo sẽ ra điện Hoàng Thiên Long:
Báo tên mọi người trong gia đình,
Mua đồ thờ mới để thay bàn thờ cũ,
Mua “kinh” về đọc là được công nhận.
Tốn kém: mua đồ thờ, “kinh” hết khoảng 600-700 nghìn đồng gọi là kinh phí để xây dựng điện thờ và hoa quả, lễ lạt.
Lễ “quy” thì tùy tấm lòng thành: Từ 100 – 200 nghìn đồng đến 1 triệu đồng.
Việc thần thánh hóa một nhân vật lịch sử Hồ Chí Minh (the deification of Ho Chi Minh) đã phân chia người cộng sản thành hai nhóm:
- Nhóm người cộng sản cốt cán còn tin vào xã hội chủ nghĩa muốn sùng bái Hồ Chí Minh Chí Minh như một lãnh tụ vĩ đại của người cộng sản, cho nên các Đạo Phật Ngọc Hồ Chí Minh, Hoàng Thiên Long thờ cúng vong hồn Hồ Chí Minh là “hệ quả không mong muốn” của chiến dịch sùng bái và tưởng nhớ Bác.
- Nhóm người cộng sản xuất thân từ bộ đội, liệt sĩ, nông dân ngu dốt … đã qui theo đạo Hồ rất đông vì tin Bác có vong hồn và hiển linh giúp người trần thế khỏi bịnh như các bà sáng lập đạo Hồ.
Giáo lý của các đạo Hồ Chí Minh tóm tắt lại là tôn thờ vong hồn Hồ Chí Minh nên đã mang lại hai điều tích cực sau cho các đảng viên và gia đinh liệt sĩ:
– Thỏa mãn nhu cầu thờ thần tượng Hồ Chí Minh sau thất bại tiến lên chủ nghĩa xã hội,
– Phản ánh ước mơ của người dân cộng sản.
1) Thỏa mãn nhu cầu thần tượng
Mọi người trong chúng ta đều có nhu cầu tôn thờ một thần tượng. Cũng như tại các nước cộng sản khác, trẻ em Việt Nam được huấn luyện tôn sùng thần tượng Hồ Chí Minh[5]. Từ năm 1986, văn hóa XHCN sụp đổ cùng với hình ảnh tượng Lenine, Staline … bị phá sập thì sự tôn thờ chân thành thần tượng Hồ Chí Minh đã bị lu mờ mà chỉ còn tìm thấy trong các đạo Hồ.
Ngoài xã hội thì giới trẻ XHCN tôn thờ thần tương như nhóm nhạc nữ Hàn Quốc BlackPink được VOA ngày 10/08/2023 mô tả. Tại Hà Nội vào cuối tháng 7/23, nhóm nhạc sĩ đã tạo ra cơn sốt chưa từng có trong giới trẻ Việt khi sân vận động Mỹ Đình với sức chứa 30.000 người đã chật cứng. Nguyễn Dương cảm thán trên Facebook “Cả một biển người như đang ngáo đá, nghiêng ngả, ngả nghiêng… trên tay cầm điện thoại mở sáng reo hò, la hét, cuồng si, ngây ngất… như Phật, Chúa hiện hình … như ngày tận thế sắp đến nơi,”.
Một người khác tên là Dang Chuong Ngan viết lời cám ơn BlackPink trên Facebook như sau: “Khi nhìn họ kéo đến sân bay, chen chân nhau trước khách sạn các bạn ở, rống lên như bò rống sung sướng được thấy thần tượng của mình, chúng tôi biết mọi thần tượng ở đất nước này đã chết[6],”
2) Phản ánh ước mơ của người cộng sản Việt
Các đạo Hồ đều phản ánh ước mơ của tín đồ là vong hồn Bác hiển linh giáng phúc cho người dân và các giá trị đạo đức của Bác rao giảng được thực hành nghiêm chỉnh.
a) Vong hồn Bác hiển linh là điều mong ước của nhiều người cộng sản[7]. Theo đạo Hồ, vong hồn Bác giống như các vị Thánh cổ truyền đã hiển linh dưới hình thức (nếu tin vào lời các Bà sáng lập đạo Hồ):
– Mạc khải[8]. như bà Xoan (Đạo Ngọc phật Hồ Chí Minh) đã nghe thấy giọng nói của Bác từ bên kia thế giới cho biết Bà Xoan là người đầu tiên được Tòa Thiên chọn để hoàn thành sứ mệnh; Bà Điền (Đạo Hoàng thiên long) làm việc theo “sự chỉ bảo của Bác bằng tâm linh”
– Phép lạ chữa bệnh bằng tâm linh. Vong hồn Bác đã hiển linh cứu giúp người dân như làm phép lạ chữa khỏi bệnh nan y cho 3 Bà sáng lập đạo Hồ là Bà Xoan, bà Nguyễn Thị Lương (đạo Ngọc Phật Hồ Chí Minh) và bà Điền (sáng lập đạo Hoàng Thiên Long).
Nếu thực sự Hồ Chí Minh có vong hồn và hiển linh trước mắt nhân dân như Đức Thánh Trần hay như thần thành hoàng thị uy với “kiệu bay” thì người dân sẽ tự động đến đền Hồ lễ bái mà không cần phải quảng cáo tặng quà cho người viếng thăm lăng Bác.
b) Ca tụng đạo đức cách mạng của Bác. Các đạo Hồ đều ca tụng lý thuyết đạo đức cách mạng của Bác. Đây là điều vui đáng khích lệ nếu lời rao giảng lý thuyết đạo đức của Bác làm tỉnh ngộ được giai cấp cán bộ cộng sản thì điều này sẽ mang lại một nét đẹp văn hóa cho xã hộị Việt Nam. Đạo đức cách mạng của Bác là gì?
Đạo đức cách mạng[9] của người cán bộ phục vụ nhân dân mang các đặc tính sau:
– Cần: cần cù, siêng năng
– Kiệm: tiết kiệm thời gian, tiền bạc của cải vật chất và tinh thần cho nhân dân
– Liêm: liêm khiết, trong sáng, không tham của cải vật chất, không tham địa vị
– Chính: đấu tranh để bảo vệ lẽ phải
– Chí công: rất mực công bằng, công tâm
– vô tư: không được có lòng riêng, thiên tư đối với người[10].
Nếu người cộng sản phục vụ nhân dân mà hành sử đúng như các đức tính đạo đức của Bác đang được đạo Hồ rao giảng thì văn hóa XHCN không sụp đổ và bộ mặt xã hội Việt Nam không giống như hiện nay.
—
[1] Trang mạng http://hoangthienlongtamlinhvanhoaviet.com giới thiệu về cơ sở Điện Hoàng Thiên Long tại thôn Bài Lâm Hạ, xã Hồng Quang, Huyện Ứng Hòa, Hà Nội do thầy Nguyễn Thị Điền làm chủ nhang.
[2] Theo tài liệu điều tra của công an huyện Ứng Hòa, Hà Tây
[3] Trang http://www.phattuvietnam.net
[4] Một tín đồ nhấn mạnh: “Phải nhớ bỏ sạch đồ Tàu, những thứ có chữ nho, chữ Hán, nếu không bọn ma Tàu sẽ kéo đến quấy rối mất linh nghiệm…”.
[5] Thần tượng Hồ Chí Minh có đầy đủ những tài đức vẹn toàn như ” người biết được cả 10 thứ tiếng ” , “cả đời không vợ không con chỉ lo cho dân cho nước ” , “ra đi tìm đường cứu nước, sống thiếu thốn cơ cực ” …
[6] Dang Chuong Ngan viết thêm“Cảm ơn các bạn đã cho chúng tôi thấy: lớp trẻ ở nước tôi có thể biết đến từng milimet vuông các loại vải may váy các bạn dùng, nhưng họ không biết đến ‘đường lưỡi bò’, đến Hoàng Sa, Trường Sa. Cho chúng tôi thấy sự đam mê âm nhạc của họ vượt lên trên cả chủ quyền của đất nước này!”
[7] Nhất là những người xây dựng đền Hồ Chí Minh đến nay đền vẫn vắng vẻ người dân tự động đến chiêm bái và không tổ chức được lễ hội chỉ vì thiếu vong hồn hiển linh của Bác
[8] « Mạc khải 幕 啟» (the revelation), Mạc 幕 là tấm màn che, khải 啟 là mở ra (revelation). Mạc khải của Hồ Chí Minh có nghĩa là từ cõi vô hình, Bác mở tấm màn (mạc) ra cho các Bà sáng lập đạo Hồ biết (khải) những điều thiêng liêng mầu nhiệm huyền bí trong sự tĩnh lặng mà lý trí con người không thể giải thích được. Chính các điều mạc khải của Hồ Chí Minh là yếu tố vững chắc tạo dựng nên niềm tin vào đao Hồ Chí Minh.
Trong đạo Cao Đài, các điều mạc khải của Thượng Đế được chép lại thành cuốn “Thánh ngôn hiệp tuyển” làm nền tảng cho lý thuyết của Đạo.
[9] Tài liệu do Ban Tuyên giáo Trung ương biên soạn giải thích ý của Hồ Chí Minh
[10] Ngoài ra Hồ Chí Minh còn thêm 5 tính tốt của đạo đức cách mạng là: Nhân, nghĩa, trí, dũng, liêm có ý nghĩa là tuyệt đối trung thành với Đảng, với nhân dân
